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Paraguays "Historia"

 

 
 
 

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Tiempos precolombinos y colonización

Véase también: Gobierno del Río de La Plata, Virreinato del Río de la Plata
A la llegada de los conquistadores europeos (en especial españoles) el territorio del Paraguay Oriental , es decir el área ubicada entre el río Paraná al este y el río Paraguay al oeste, se encontraba habitado por diversas etnias indoamericanas que se encontraban en estado de guerra entre ellas, estas etnias pertenecían a tres conjuntos diferentes: los pámpidos, los lágidos y los amazónidos. Aún no se sabe si los lágidos ( o "yé") fueron los primeros en ocupar el territorio, o si fueron precedidos por los pámpidos. Lo documentado es que hacia el s XV los amazónidos avá conocidos comunmente como guaraníes lograron avanzar desde el norte y el este merced a su superioridad numérica y a la posesión de una cultura material más desarrollada ya que practicaban la horticultura de mandioca, maíz y maní. La práctica de una agricultura de roza les permitía excedentes como para mantener a una población en continuo aumento demográfico que requería de nuevos territorios. Ante los avá o "guaraníes" se encontraban las etnias cazadoras-recolectoras de los "yes" o lágidos (por ejemplo los aŠé-guayakí) y las de los pámpidos destacandose entre este segundo conjunto las etnias llamadas por los guaraníes: agaces y payaguás.

Merced a su organización económica básica y a su demografía los "guaraníes" llegaron a organizarse cuasiestatalmente con jefes llamados mburuvichá y tuvichá.
Así es que se llega a hablar de una civilización precolombina en lo que hoy es el paraguay Oriental, en efecto se han encontrado grafismos (erróneamente confundidos con escrituras completas) en diversas zonas de Paraguay, por ejemplo en los cerros de Paraguarí y de Tacuatí.
La civilización precolombina en la fértil y boscosa región que ahora es el Paraguay oriental consistía en numerosas tribus amerindias seminómadas hablantes principalmente del idioma avañeé o guaraní, que eran reconocidas por sus fieras tradiciones guerreras. Practicaban una religión politeísta mítica, que más tarde se mezcló con el cristianismo (en un primer momento los españoles y otros europeos fueron llamados "karay" o "caraí" palabra que antiguamente en guaraní aludía a alguien al cual se suponía dotado de poderes sobrenaturales, luego la plabra "karay" se resignificó como sinónimo de "señor".

El primer encuentro documentado de los "guaraníes" con los europeos es el de Alejo García, explorador español o en todo caso portugués nacionalizado español que tras haber naufragado en la isla de Santa Catarina en 1525, lideró antes de 1533 a un fuerte contingente de "guaraníes" que, remontando aproximadamente el curso del río Pilcomayo llegó a las fronteras del Tawantinsuyu, de esta expedición es que surgiría en el Chaco Boreal la etnia mixogénica, con predominio guaraní llamada despectivamente por los quechuas: "chiriguanos". Así las alianzas (casi siempre asimétricas) entre "guaranís" y españoles proliferaron en oposición a otras etnias, principalmente contra los "guaycurús" y "mbayás" entre los que se contaban los "agaces" y los "payaguás" que padecieron un pronto etnocidio.

Tras la destrucción de la primera fundación de la ciudad de Buenos Aires, gran parte de los europeos procedentes de ésta se refugiaron en la casa fuerte que fundó Juan de Salazar, en efecto: el explorador español Juan de Salazar fundó Asunción en el día de la Asunción, el 15 de agosto de 1537 en las cercanías del poblado liderado por el tuvichá Lambaré. Por la alianza entre "guaraníes" y españoles es que los varones de los españoles llegaron a practicar la poliginia siendo por esto en sus inicios conocida Asunción como "El paraizo de Mahoma". Pocos años después con "mancebos de la tierra" nacidos en Asunción es que España repoblaba la ciudad de Buenos Aires y fundaba las ciudades de Santa Cruz de la Sierra, Corrientes, Santa Fe y las luego destruidas de Ontiveros, Villa Rica del Espíritu Santo, Ciudad Real del Guayra, Concepción del Bermejo, San Vicente de Ybiazá y Santiago de Jerez. En 1541 la monarquía española nombró gobernador de "La Paraguaria" o Paraguay al célebre Alvar Núñez Cabeza de Vaca, este infatigable andariego llegó a La Asunción el 11 de marzo de 1542 marchando desde la isla de Santa Catarina y en ese trayecto es que descubrió para los europeos las cataratas del Iguazú, tras arribar a Asunción remontó el río Paraguay hasta la Gran Laguna de Xarayes es decir el actualmente llamado Gran Pantanal, fundando en sus costas orientales los puertos de Los Reyes y de La Candelaria, empero los asuncenos consideraron una "intromisión" la presencia de Alvar Núñez, por lo cual en 1544 le destituyeron y aprisionaron remitiendolo a España, designando los mismos pobladores de la ciudad a un importane vecino como gobernador:Domingo de Irala. El rey confirmó a Irala en tal empleo de manera que los asuncenos lograron el singular derecho de nombrar a sus propios gobernadores durante 182 años, hasta 1735.

Durante el gobierno del afamado criollo Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias) la ciudad de Asunción finalmente fue convertida por Real Orden del 16 de diciembre de 1617 en el centro de una provincia colonial española siendole separada la jurisdicción sobre Buenos Aires y otros territorios. Fue algo paradojal y contraproducente: si Juan de Garay desde Asunción y con asuncenos refundó la ciudad de Buenos Aires para que le sirviera al Paraguay como una "puerta de la tierra" es decir, como una fácil salida al Océano aprovechando la cómoda hidrovía del río Paraná, la rápida prosperidad del puerto de Buenos Aires indujo a la monarquía española a que se le diera propia jurisdicción quedando entonces Asunción y su territorio muy aislados del circuito económico mundial. Por otra parte la relación entre europeos criollos e "indios" guaraníes no siempre fue idílica tal como lo demuestra el gran alzamiento líderado por el tuvichá Oberá entre 1579 y 1616 que se extendió desde la región de Guarambaré hasta Asunción y la cuenca del Ypané.
Paraguay declaró su independencia al derrocar a las autoridades españolas, el 4 de mayo de 1811.

 

 

 

 
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